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 この世は総て夢であろうか。 2007年12月25日(火) 自作小説の話題日記的な記事歴史関連の話題
夢野久作のドグラ・マグラが青空文庫で公開された。
一枚のhtmlファイルで、重さは1.24MB。

入力者もよくぞ成し遂げたり、校正者もよくぞ読み遂げたり。

元より久作センセの文章は
漢字の列挙が続いたかと思うと唐突にカタカナになってみたり、
三点リーダーを多用したりと、節回しが独特で、
ともすれば「読みづらい」もの。

それが横書きになっていると益々読みづらい、
モニタの上だと更に読みづらい、
というのが一読後の感想ですた。

 卜部兼良、再び。 2007年12月09日(Sun) 歴史関連の話題
徒然草第三十五段

手のわろき人の、はゞからず、文書き散らすは、よし。見ぐるしとて、人に書かするは、うるさし。

超訳

下っ手クソなんだけど書き手が一生懸命テメェらしく書いた物ってのは良いもんだ。
ゴーストライターに頼んだもんなんざ、けったクソ悪くて見たくもねぇや。

※注
 神光寺的兼好法師には、
 遊び人から僧侶にクラスチェンジしたような、
 達観したエロオヤジ

 という捏造設定があります。

 ミラのニコラオス 2007年12月08日(Sat) 日記的な記事歴史関連の話題
(270年?〜345年乃至352年12月6日)
ローマ帝国リュキア属州のミラ(現トルコ南沿岸アンタルヤ県)生まれ。
キリスト教生活を体現したとして崇拝される聖人。

神の三一性を否定するアリウス(キリストは神と同一格ではなく、キリストは神に作り出されて後に養子になったのだ、という異端的教義を説いた)を正式な会議の場(325年、第1ニカイア公会議)でぶん殴って破門されたという豪快な伝説を持つ。
後に正当性が認められ、破門を解かれたというので「無実の罪に苦しむ人の守護聖人」とされている。

ある日ニコラウス教父は、
持参金を用意できないために結婚ができず、身売りをせねばならない貧しい三姉妹がいる
という話を聞く。
ニコラウス教父は深夜彼女らの家を訪れ、屋根の上の煙突の穴から金貨を投げ込んだ。
煙突の下の暖炉脇には靴下が干されていた。
ニコラウス教父が投げ込んだ金貨はこの靴下の中にすっぽりと入った。
この金貨のおかげで、娘達は身売りをせずに済んだという。

このニコラウス教父こそがミラ・リキヤのニコラウスであり、
後に聖別されて「聖ニコラウス(Sint Nicolaas)」と呼ばれる人である。

ニコラウスというのはラテン語読みで、
ギリシア語読みするとニコラオス(Nikolaos)となる。
フランス語では「ニコラ(Nicolas)」。
イタリアでは「ニコラ(Nicola)」とか「ニコロ(Niccolo)」
ドイツ語だと「ニーコラウス(Nikolaus)」
ロシアでは「ニコラーイ(Nikolai)」(ロシア正教の影響を受けている日本ハリストス正教会では慣習として「ニコライ」と表記)。
オランダとベルギーの一部ではクラース(klaas)と呼ばれていて、
ここに聖人を示すシンタを冠すると「シンタクラース(Sinterklaas)」となる。
これが英国に伝わって「サンタクロース(Santa Claus)」になったそうな。

 卜部兼好。 2007年12月08日(Sat) 日記的な記事歴史関連の話題
徒然草第百十六段

寺院の号、さらぬ万の物にも、名を付くる事、昔の人は、少しも求めず、たゞ、ありのまゝに、やすく付けけるなり。この比は、深く案じ、才覚をあらはさんとしたるやうに聞ゆる、いとむつかし。人の名も、目慣れぬ文字を付かんとする、益なき事なり。
何事も、珍しき事を求め、異説を好むは、浅才の人の必ずある事なりとぞ。


超訳

寺の名前に限ったことじゃないが、とにかく名前を付けるってことに、昔の人たちはあんまりこだわらなかったモンで、ありのままのわかりやすいものを付けたもんだ。
ところが近頃の連中と来たら、意味もなく考え込んで妙にこだわりやがって、まるっきりテメェの頭の良さをひけらかそうとしているように思えて仕方がねぇや。
挙げ句人間様の名前まで見たことのねぇような文字を使おうなんていってぇ輩もいやがる。
どんなこっても、珍しいとか変わってるとか、そういうのばっかり追っかけるってのは、馬鹿助のやりそうなことだがね。

※注
 神光寺的兼好法師には、
 遊び人から僧侶にクラスチェンジしたような、
 達観したエロオヤジ

 という捏造設定があります。
 (本当は元武士で、
  後宇多上皇が崩じたのを期に出家したんですが)

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