撮影日：2007/10/15 正午前。
上田城址公園内。
二の丸側、駐車場入り口。石柱の車止め。

撮影日：2007/10/15 正午前。
上田城址公園内。
二の丸橋からけやき並木遊歩道の公園前駅（公会堂下駅）ホーム跡を見下ろす。

撮影日：2007/10/15 正午前。
上田城址公園内。
二の丸橋とけやき並木遊歩道を見下ろす。

撮影日：2007/10/15 正午前。
上田城址公園内。
右手は鐘楼（平和の鐘）の石垣。松の枝が下がる。
右手前方に二の丸橋欄干。
正面にボックスタイプの駐車場管理所。

撮影日：2007/10/15 正午前。
上田城址公園内。
左手は鐘楼（平和の鐘）の石垣、右手下方はけやき並木遊歩道。

撮影日：2007/10/15 正午前。
上田城址公園内。
柵状の車止め（ボラード）で仕切られている。

撮影日：2007/10/15 正午前。
上田城址公園内。
シダレグワの並木。
クワはクワ科クワ属の落葉高木。
枝垂桑は、真桑（マグワ）を改良し、枝を枝垂れさせた園芸品種。
枝を乾燥させ皮を剥いだモノが、生け花に使われる。

撮影日：2007/10/15 正午前。
上田城址公園内。
真昼の太陽を浴びる北櫓。

撮影日：2007/10/15 正午前。
上田城址公園内。
真昼の太陽を浴びる南櫓。

撮影日：2007/10/15 正午前。
上田城址公園内。お堀端、桜並木の小道。
さくらの葉が少しずつ黄色みを帯び始めている。

紅葉し始めたはなみずきの枝に真っ赤な実が実る。

花水木はミズキ科ミズキ属ヤマボウシ亜属の落葉小高木。北アメリカ原産。別名、アメリカヤマボウシ。
花期は4月下旬から5月上旬。
秋に赤い実を付ける。
花言葉は「私の想いを受けてください」「華やかな恋」「公平にする」「返礼」

「返礼」の花言葉は、明治の末、尾崎東京市長がワシントンに贈ったサクラの返礼にと贈られた事に由来か。

たわわに実るなつめの実。

棗ははクロウメモドキ科の落葉高木。
原産地はヨーロッパ南東部から中国北部。
花期は夏。花の色は、淡黄・黄白。
果実の収穫期は10月ごろ。
果実は生食の他、乾燥させたり（干しなつめ）、菓子材料として食用。
また漢方薬としても用いられる。

花言葉は「健康」「健康の果実」「あなたの存在は私の悩みを軽くします」

たわわに実るなつめの実。

棗ははクロウメモドキ科の落葉高木。
原産地はヨーロッパ南東部から中国北部。
花期は夏。花の色は、淡黄・黄白。
果実の収穫期は10月ごろ。
果実は生食の他、乾燥させたり（干しなつめ）、菓子材料として食用。
また漢方薬としても用いられる。

花言葉は「健康」「健康の果実」「あなたの存在は私の悩みを軽くします」

黄色のマリーゴールド。
プランタ植えができるサイズなので、おそらくはフレンチマリーゴールド系。

マリーゴールドは、キク科コウオウソウ属のうち、花がきれいで観賞価値の高いもののこと。園芸用の名称で、品種名ではない。
独特の方向が特徴。
アフリカン・マリーゴールド（千寿菊）：草丈が高め、
フレンチ・マリーゴールド（孔雀草／万寿菊）：草丈低め、
メキシカン・マリーゴールド（細葉孔雀草）：葉が細い
の3系統が代表的。
なお、原産地はすべてメキシコで、アフリカやフランスには自生種はない。

花期は初夏〜秋。
花言葉は「生きる」「可憐な愛情」「健康」「嫉妬」「別れの悲しみ」「友情」「予言」「悲哀」「勇者」「悪を挫く」「常にかわいらしい」
オレンジ色の花は「予言」「真心」
黄色の花は「健康」「可憐な愛情」

黄色のマリーゴールド。
プランタ植えができるサイズなので、おそらくはフレンチマリーゴールド系。

マリーゴールドは、キク科コウオウソウ属のうち、花がきれいで観賞価値の高いもののこと。園芸用の名称で、品種名ではない。
独特の方向が特徴。
アフリカン・マリーゴールド（千寿菊）：草丈が高め、
フレンチ・マリーゴールド（孔雀草／万寿菊）：草丈低め、
メキシカン・マリーゴールド（細葉孔雀草）：葉が細い
の3系統が代表的。
なお、原産地はすべてメキシコで、アフリカやフランスには自生種はない。

花期は初夏〜秋。
花言葉は「生きる」「可憐な愛情」「健康」「嫉妬」「別れの悲しみ」「友情」「予言」「悲哀」「勇者」「悪を挫く」「常にかわいらしい」
オレンジ色の花は「予言」「真心」
黄色の花は「健康」「可憐な愛情」

秋茄子。

茄子はナス科ナス属の植物。
日本などの温帯では一年草だが、熱帯では多年生植物。
日本には平安時代に伝わり、その頃は奈須比（なすび）と呼ばれていた。

花期は6〜8月。
七月末に半分くらいの高さまで切返し剪定すると、9月には新芽が出て再び花が咲く。
このとき実った物が「秋なす」。

花言葉は「真実」「慎ましい幸福」「よい語らい」「優美」「希望」

秋茄子。

茄子はナス科ナス属の植物。
日本などの温帯では一年草だが、熱帯では多年生植物。
日本には平安時代に伝わり、その頃は奈須比（なすび）と呼ばれていた。

花期は6〜8月。
七月末に半分くらいの高さまで切返し剪定すると、9月には新芽が出て再び花が咲く。
このとき実った物が「秋なす」。

花言葉は「真実」「慎ましい幸福」「よい語らい」「優美」「希望」

秋茄子。

茄子はナス科ナス属の植物。
日本などの温帯では一年草だが、熱帯では多年生植物。
日本には平安時代に伝わり、その頃は奈須比（なすび）と呼ばれていた。

花期は6〜8月。
七月末に半分くらいの高さまで切返し剪定すると、9月には新芽が出て再び花が咲く。
このとき実った物が「秋なす」。

花言葉は「真実」「慎ましい幸福」「よい語らい」「優美」「希望」

へくそかずらの果実。

屁屎葛はアカネ科ヘクソカズラ属の植物。蔓性の多年草。
別名はヤイトバナ（灸花）、サオトメバナ（早乙女花）。
古くはクソカズラ（糞葛・屎葛）。

あんまりな名前は、葉や茎に悪臭があることに由来。
ヤイトバナという別名の由来は、白い花弁の中心が赤い様子がお灸を据えた痕のようだから、あるいは子供が摘んだ花を逆さにして体にのせお灸ごっこをしたから。
サオトメバナの方は、美しい花の姿から、ということの模様。

実はしもやけ、あかぎれに効果があるとして、生薬「鶏屎藤果」の材料になる。

古くから日本に自生しており、万葉集にも歌われている。

花期は夏で、秋に茶色く硬い皮のある実を付ける。
この実も潰れると独特の臭いを放つ。

へくそかずらの果実。

屁屎葛はアカネ科ヘクソカズラ属の植物。蔓性の多年草。
別名はヤイトバナ（灸花）、サオトメバナ（早乙女花）。
古くはクソカズラ（糞葛・屎葛）。

あんまりな名前は、葉や茎に悪臭があることに由来。
ヤイトバナという別名の由来は、白い花弁の中心が赤い様子がお灸を据えた痕のようだから、あるいは子供が摘んだ花を逆さにして体にのせお灸ごっこをしたから。
サオトメバナの方は、美しい花の姿から、ということの模様。

実はしもやけ、あかぎれに効果があるとして、生薬「鶏屎藤果」の材料になる。

古くから日本に自生しており、万葉集にも歌われている。

花期は夏で、秋に茶色く硬い皮のある実を付ける。
この実も潰れると独特の臭いを放つ。

桃色の秋桜。
ピントは一番手前の花に合っている。

黄色く熟したギンナンがたわわに実るイチョウの木を下から見上げる。

白山比�盗_社（しらやまひめじんじゃ：上田市上田字二ノ宮）の境内から上田市街地を見渡す。
山並みは、方向的には青木村・麻績村方面だとおもわれ。

白山比�盗_社（しらやまひめじんじゃ：上田市上田字二ノ宮）の参道の石階段を一番上から見下ろす。

狛犬の後ろ姿、斜めに張り出す松の幹、木製の鳥居、

白山比�盗_社（しらやまひめじんじゃ：上田市上田字二ノ宮）の拝殿。
建物は入母屋造で、屋根はトタン葺き。

白山比�盗_社（上田市上田字二ノ宮）は、石川県白山市の白山比�盗_社の分社で、祭神は菊理媛神（ククリヒメカミ：白山比�盗_［ハクサンヒメカミ］の別名。）・伊弉諾尊（イザナギ）・伊弉冉尊（イザナミ）の三柱。

イザナギ（男神）・イザナミ（女神）は日本神話における国生みの神。

菊理媛神は、黄泉比良坂で口論となったイザナギとイザナミの間に、泉守道者（よもつちもりびと）と共に立ち、イザナミの言葉をイザナギに伝え、イザナギに生者の国に戻る決心をさせた女神。

白山比�盗_社（しらやまひめじんじゃ：上田市上田字二ノ宮）の境内。

松林、縁起の書かれた立て看板、石造りの水盤（手水）、石灯籠。

白山比�盗_社（しらやまひめじんじゃ：上田市上田字二ノ宮）の境内から上田市街地を見下ろす。
山並みは、方向的には青木村・麻績村方面だとおもわれ。

白山比�盗_社（しらやまひめじんじゃ）の参道の石段の途中にある木製の二の鳥居を越え振り返り、石段を見下ろす。

白山比�盗_社（上田市上田字二ノ宮）は、石川県白山市の白山比�盗_社の分社で、祭神は菊理媛神（ククリヒメカミ：白山比�盗_［ハクサンヒメカミ］の別名。）・伊弉諾尊（イザナギ）・伊弉冉尊（イザナミ）の三柱。

イザナギ（男神）・イザナミ（女神）は日本神話における国生みの神。

菊理媛神は、黄泉比良坂で口論となったイザナギとイザナミの間に、泉守道者（よもつちもりびと）と共に立ち、イザナミの言葉をイザナギに伝え、イザナギに生者の国に戻る決心をさせた女神。

白山比�盗_社（しらやまひめじんじゃ）の参道の石段の途中にある木製の二の鳥居と、急峻な石段。
奥に見える赤い屋根が拝殿。

石川県白山市の白山比�盗_社の分社で、祭神は菊理媛神（ククリヒメカミ：白山比�盗_［ハクサンヒメカミ］の別名。）・伊弉諾尊（イザナギ）・伊弉冉尊（イザナミ）の三柱。

イザナギ（男神）・イザナミ（女神）は日本神話における国生みの神。

菊理媛神は、黄泉比良坂で口論となったイザナギとイザナミの間に、泉守道者（よもつちもりびと）と共に立ち、イザナミの言葉をイザナギに伝え、イザナギに生者の国に戻る決心をさせた女神。

白山比�盗_社（しらやまひめじんじゃ）の参道入り口の石灯籠。
奥に石の一の鳥居と、急峻な石段。

石川県白山市の白山比�盗_社の分社で、祭神は菊理媛神（ククリヒメカミ：白山比�盗_［ハクサンヒメカミ］の別名。）・伊弉諾尊（イザナギ）・伊弉冉尊（イザナミ）の三柱。

イザナギ（男神）・イザナミ（女神）は日本神話における国生みの神。

菊理媛神は、黄泉比良坂で口論となったイザナギとイザナミの間に、泉守道者（よもつちもりびと）と共に立ち、イザナミの言葉をイザナギに伝え、イザナギに生者の国に戻る決心をさせた女神。

山を越えて行く、電気の道。

太郎山表参道。

太郎山表参道の道脇に立つ、休猟区の標識。

休猟区とは、狩猟鳥獣の生息数を回復させることを目的として指定される保護地域。
都道府県知事によって3年を限度に指定され、指定区域内での鳥獣の捕獲は禁止となる。

右側奥、ぽっこりと一際高く見えるのが蓼科山。
手前の市街地は、上田盆地。
手前右側の木陰に見える斜張橋は、長野新幹線第２千曲川橋梁、通称「上田ハープ橋」。

林檎畑の間を下って行く道。