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オリジナル小説・写真素材「お姫様倶楽部Petit」の更新記録&中の人の覚え書き
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 ノベルアップ+の「令和元年台風19号 被害支援プロジェクト」に参加しています。 2019年10月19日(土) 自作小説の話題日記的な記事その他の更新情報歴史関連の話題
株式会社ホビージャパンが運営する小説投稿サイト「ノベルアッププラス」で開催されている「令和元年台風19号 被害支援プロジェクト」に
真田大石」「あの電車に乗って、あの橋を越えて」にて参加いたしております。

このプロジェクトは、
期間中に公式タグ「届け、言葉の力PJ」を設定したすべての投稿作品に対し、
「応援コメント」「応援スタンプ」「応援レビュー」によって付与された
ノベラポイント1ポイントにつき1円」を、
ホビージャパンより日本赤十字社が募る「令和元年台風第19号災害義援金」に全額寄付する
というものです。

※【ノベラポイント】とは
 ノベルアップ+のショップで購入できる「有料のポイント」です。
 無料の【応援ポイント】とは別のものとなります。


このプロジェクトには、拙作「真田大石」「あの電車に乗って、あの橋を越えて」以外にも、沢山の作品が参加をしております。

どうか、みなさんの力を貸してください。

よろしくお願いいたします。

 【電柱詩人 on Hatena_Blog】に一篇追加 2019年10月15日(火) その他の更新情報
あの電車に乗って、あの橋を越えて
20191015084352.jpg 800×600 160K

 【台風19号の影響について】被災された皆様、ならびにそのご家族の皆様に心よりお見舞い申し上げます。 2019年10月14日(月) 日記的な記事問合等への回答
日頃より当Webサイトをご覧いただき心より御礼申し上げます。
台風19号の影響により発生した千曲川水系における水害につきまして、
皆様からご心配を頂きましたこと、まずは御礼を申し上げます。

当サイト管理人には直接の被害はなく、親族につきましても、全員の無事を確認しておりますことをご報告申し上げます。



以上、取り急ぎご報告まで。

 用間篇 十三 原文 2019年10月06日(日) 孫子
孫子曰、凡興師十萬、出征千里、百姓之費、公家之奉、日費千金。

内外騷動、怠於道路、不得操事者七十萬家、相守數年、以爭一日之勝。

而愛爵祿百金、不知敵之情者、不仁之至也。

非人之將也、非主之佐也、非勝之主也。

故明君賢將所以動而勝人、成功出於衆者、先知也。

先知者、不可取於鬼神、不可象於事、不可驗於度、必取於人、知敵之情者也。

故用間有五。

有因間、有内間、有反間、有死間、有生間。

五間倶起、莫知其道、是謂神紀。人君之寳也。

因間者、因其郷人而用之。

内間者、因其官人而用之。

反間者、因其敵間而用之。

死間者、爲誑事於外、令吾間知之、而傳於敵間也。

生間者、反報也。

故三軍之事、莫親於間、賞莫厚於間、事莫密於間。

非聖智不能用間。

非仁義不能使間。

非微妙不能得間之實。

微哉微哉、無所不用間也。

間事未發而先聞者、間與所告者皆死。

凡軍之所欲擊、城之所欲攻、人之所欲殺、必先知其守將左右謁者門者舍人之姓名、令吾間必索知之。

必索敵人之間來間我者、因而利之、導而舍之。

故反間可得而用也。因是而知之。

故郷間内間可得而使也。因是而知之。

故死間爲誑事、可使告敵。因是而知之。

故生間可使如期。

五間之事、主必知之。

知之必在於反間。

故反間不可不厚也。

昔殷之興也、伊摯在夏。

周之興也、呂牙在殷。

故惟明君賢將能以上智爲間者、必成大功。

此兵之要、三軍之所恃而動也。

 用間篇 十三  読み下し文 2019年10月06日(日) 孫子

孫子曰く、凡そ師を興すこと十万、出征すること千里なれば、百姓の費え、公家の奉、日に千金を費ついやす。
内外騒動し、道路に怠り、事を操るを得ざる者七十万家か、相守ること数年にして、以って一日の勝を争あらそう。
而るに爵禄百金を愛みて、敵きの情を知らざる者は、不仁の至りなり。
人の将に非ざるなり、主の佐けに非ざるなり、勝の主に非ざるなり。
故に明君ん・賢将の動きて人に勝ち、成功の衆に出ずる所以の者は、先知なり。
先知なる者は、鬼神に取る可からず、事に象る可からず、度ど験みす可からず、必ず人に取りて、敵の情を知る者なり。
故に間を用うるに五有り。
因間有り、内間有り、反間有り、死間有り、生間有り。
五間倶に起こりて、其の道を知ること莫き、是を神紀と謂う。人君の宝なり。
因間とは、其の郷人に因りて之を用う。
内間とは、其の官人に因りて之を用う。
反間とは、其の敵間に因りて之を用う。
死間とは、誑事を外に為し、吾が間をして之を知らしめて、敵の間に伝うるなり。
生間は、反り報ずるなり。
故に三軍の事、間より親しきは莫く、賞は間より厚きは莫く、事は間より密なるは莫し。
聖智に非らざれば間を用うること能わず。
仁義に非らざれば間を使うこと能たわず。
微妙に非らざれば間の実を得ること能たわず。
微なるかな、微なるかな、間を用いざる所ところ無し。
間事未だ発せずして先ず聞こゆれば、間と告ぐる所の者とは皆な死す。
およそ軍の撃たんと欲っする所、城の攻めんと欲っする所、人の殺さんと欲っする所は、必ず先ず其の守将・左右・謁者・門者・舎人の姓名を知り、吾が間をして必ず索めて之を知らしむ。
必ず敵人の間の来たりて我を間する者を索とめ、因りて之を利し、導きて之を舎す。
故に反間は得えて用う可きなり。是に因りて之を知る。
故に郷間・内間得て使う可きなり。是に因りて之を知る。
故に死間誑事を為して、敵に告げしむ可し。是に因りて之を知る。
故に生間期の如くならしむ可し。
五間の事、主必ず之を知る。
之を知るは必ず反間に在あり。
故に反間は厚くせざる可からざるなり。
昔、殷の興こるや、伊摯、夏に在り。
周の興こるや、呂牙、殷に在り。
故に惟明君・賢将のみ能く上智を以って間と為す者にして、必ず大功を成す。
此兵の要にして、三軍の恃みて動く所なり。

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